《驕傲 第一季》經典影評1000字

發布時間: 2020-09-04 08:40:53 來源: 月光文章網 欄目: 原創文章 點擊: 415

《驕傲第一季》是一部由菲利普·福孔執導,StanislasNordey弗雷德里克·皮耶羅塞繆爾·泰斯主演的一部劇情同性類型的電影,特精心從網絡上整理的一些觀眾的影評,希望對大家能有幫助。《驕傲第一季》精選點評:●天下恐同一般黑……victor的嘴唇讓人想狠狠親下去

《驕傲 第一季》經典影評1000字

  《驕傲 第一季》是一部由菲利普·福孔執導,Stanislas Nordey / 弗雷德里克·皮耶羅 / 塞繆爾·泰斯主演的一部劇情 / 同性類型的電影,特精心從網絡上整理的一些觀眾的影評,希望對大家能有幫助。

  《驕傲 第一季》精選點評:

  ●天下恐同一般黑……victor的嘴唇讓人想狠狠親下去www

  ●求小victory的ig/twitter!找了一上午都沒找到!

  ●從80年代平權、艾滋風潮切入開講法國同志的一生,誰知千禧篇和當代篇畫風漸變,聚焦家庭和解、父/子身份轉換,大事件變成背景補充可有可無。內容略不切題,同志驕傲和同志亦凡人是不同路徑,選擇了后一種又平鋪直敘,難免比較平淡。

  ●完美人生

  ●客觀3.3,感情分3.5星。平淡如水的日常,同志男孩到成年、到擁有固定長期伴侶、到領養孩子、再到等來同志婚姻法律通過的成長故事,被動出柜、父親反對、艾滋病死、領養受阻等老生常談都點到了。羨慕的是男主,大體順遂的生活勝過大多數少數群體中的艱難行走者。

  ●基佬一生,直人三世。恰如其分的淡

  ●走馬觀花平鋪直敘無幾把聊。

  ●整部劇看完 感覺自己也過了一輩子漫長的不一樣的同志生活。一個法國同志的少年,青年,中年的gay life,看似平淡細膩,但對于我們來說,光是第一步選擇的出柜,就能對生活變化得多么驚天動地。

  ●內容非常開闊,喜歡。第三集有的地方稍微有點緊了。

  ●一般

  《驕傲 第一季》影評(一):我覺得可以上9分的好劇

  這部劇真的很好,寓意深刻。平權、愛、家庭、勇氣、成長、包容、接受……雖然因為是短劇,劇情稍顯倉促,但完全不影響這部劇內涵之深,感人之切。一點也不輸當下大熱的SKAM。良心強推。希望大家都能在人生的過程中找到自己的勇氣,直面自己的感覺,接受好的壞的,經歷喜悅痛苦,最后變成自己想成為的人,愛自己想愛的人,也許并不一定能過上自己想過的生活,但仍然對世界充滿善意和熱情。

  《驕傲 第一季》影評(二):法蘭西太會了

  1981年,法國密特朗在總統競選中獲勝,這意味著法國反同性戀歧視法案的正式出臺,法國性少數群體真正邁出了為爭取平權的第一步。

  1999年,性少數群體關于同居權平等的斗爭如火如荼時,法國議會正式通過同居法案,同性戀單身男女正式獲得領養權(在此之前,只有夫妻和異性戀單身男女才可領養子女)

  2013年,法國同性戀婚姻法正式通過,數以萬計的同性伴侶擁有了結婚的權利。

  《驕傲》截取了這三個時間點,表現Victor的斗爭過程。

  劇情節奏跳躍極快,該細致的地方細致入微,該快進的地方也快進的恰到好處,幾乎無絲毫贅余,導演用鏡頭一節節地扣著你的脊梁骨,每個鏡頭都在輪番刺激你的神經末梢,意義大于劇情。但是Victor我真的

  《驕傲 第一季》影評(三):生活是股莫之能御的洪流

  其實同性平權的故事看了很多了,但每一次還是會被感動。我覺得這就應該是LGBTQA真正的生活:對自我的探究、與家人的相處、對未來的選擇,再到與自己的和解。其實不管時代如何,不管法律對我們有多寬容,至少在很長的一段時間里,這個群體都不會被世界所接受;這也意味著作為一名queer,苦難是絕對難以避免的。這條路有太多人走過,有太多人為之流淚為之憤怒,也有太多人高舉燃燒的心臟只為了給后人指明方向。

  至少我總會有可以為之奮斗的事業,對吧?

  其實距離那個對“雞奸者”人人叫打、并當作女巫一樣燒死的日子已經很遠很遠了。后來,人們雖然不再群起誅之,但與此有關的話題都被禁止,同性之愛也變成了緘口不言的事實。再后來,問題終于得到了正視,從前不被認可的行為終于被放在臺面上討論;但不盡人意的是,我們還是被漠視,只因為我們永遠是那個少數群體,永遠無法左右多數群體的利益。再再后來,那些無法被聽見的聲音開始反抗;我們拿起武器,走上街道,用最尖銳的聲音指責社會的虛偽面具,并要求被賦予一切應得的權力。這五十年,我們改變了很多很多,也得到了很多很多。從1969年Stonewall Inn的勇敢反抗開始,我們逐漸形成了自己的思維,自己的群體,也逐漸明確我們到底想要什么并應以什么樣的方式取得。對于獲得的成功,我不吝一切地擁抱。

  但這不是勝利,遠不是勝利。只要世界上還有一個角落,同性之間因相愛而遭到迫害,那就不是勝利;只要有任何一個孩子因為性取向和性認同被逐出家門,那就不是勝利;只要任何一個同性戀者、變性者被軍隊、政府、機構因任何非能力的理由拒絕,那就絕不是勝利;只要任何一個左派還在以“多元化”的標準利用我們,那就遠不是勝利;只要我們一天不被當做正常人一樣平等對待,那就永遠不是勝利。

紐約公立圖書館的pride exhibition

  這些話都是被講爛、被聽爛的了,但我還是會很開心。

  永遠也不會忘了自己第一次走進舊金山Castro Street 的感覺:滿街的彩虹旗,滿街的快樂,滿街的愛情。希望有一天,我們的comfort zone能走出一個個狹小的空間,走向整個世界。

Castro, San Francisco

  時代的壓力永遠都只是莫之能御的洪流,我們只能隨之沉浮,求全生存。《驕傲》的意義絕對遠遠大于它的形式。一個男同志的大半生也在告訴我們:你可以做一個旁觀者,也可以做一個絕對的參與者——你的選擇。

  最后,男主真的好好看 :)

  《驕傲 第一季》影評(四):法國3集同性戀電視劇《驕傲》(fiertes, 2019)

  《驕傲》這部冷靜、并毫不拖泥帶水的劇情講述,從1981年到2013年,橫跨了30多年。一直到2013年,法國批準同性戀婚姻作為結束,可見這部劇集是關于同性戀權益的。共3集的劇集中,每一集都選擇了對于男主人公維克多來說一個特殊的年份,并將主人公生活化的每一個節點,都帶上紀錄片一樣準確的時間標注,像幾月幾日。

  《驕傲》圍繞著維克多的個人情感史和以他為中心的家庭關系與社會倫理變遷為中心,并將兩者交織在一起。維克多從愛上一個男孩,到認識自己是同性戀,到過上同性戀的生活,并積極爭取和異性戀一樣的倫理和家庭,最終和自己的愛人結婚,故事講述清晰而有條不紊。劇集并沒有試圖將同性戀作為一個隱秘的少數群體,宣稱在某種程度上置于整個社會之上,而是在倫理和政治中,作為同樣是不可或缺的一環,積極爭取權益,可見它是相信集體主義的,而不是威權主義的。它的斗爭目標,最終就是少數群體的各種去標簽化,但是卻不是被整個主流社群吞沒,反過來,再去壓制其他的少群社群,所以它的政治目標是社會主義的,而不是資本主義的。人與人之間的關系,在倫理和政治之間,雙重促進。

  第一集講述了青春期的維克多和一個阿拉伯裔的男孩之間的愛情,他們的性關系被發現,被迫出柜,被拆散,于是對于同性戀的身份認同,很快便迫切地呈現出來。維克多結識了一個比他大很多的同性戀者,并受到這名同性戀者的影響,漸漸對自己的同性戀性傾向產生了認同。他們相愛了。于是,維克多等到18歲成年之后,便離開了不支持自己的家庭,和自己的愛人同居。劇集并沒有過多強調二人之間的情感戲,而是將二人關系所帶出來的社會象征意義,呈現得絲毫不拖泥帶水。這其中的社會關系象征是:年輕的同性戀者在上一輩同性戀者前赴后繼的影響之下,帶入圈子,并產生認同,有著不可阻擋之勢。維克多絕不留戀那些退回到主流社會的深柜同性戀人士的愛情,這時候的法國,左派開始掌權。

  第二集已經到了2003年。維克多和愛人塞爾日正在千方百計謀劃領養一個孩子。反歧視的議題呼之欲出。因為作為同性戀者領養孩子的路幾乎不可能,維克多需要證明自己是一名單身異性戀者。但是,當他需要自己的父親向相關部門證明自己有著不可否認的異性戀性傾向的時候,他的父親猶豫了。劇集單刀直入地將同性戀關系的觸角,延展至異性戀權利領域,并遭受到原生家庭的間接的敵意。這時候的塞爾日,我們得知,已經是HIV的攜帶者,正在努力進行治療和參加同性戀平權運動。HIV作為一種跟其他疾病沒有任何區別的疾病,往往在法國的同性戀電影中,弱化其政治角色。他們一個主動社會平權,一個注重家庭倫理的建構。而這兩樣,對于2003年的他們來說,都很不容易。劇集始終都將講述重點放在社會化事件上面,個人情感和社會倫理,相互映射。兩個男主人公之間的結合更像是政治性和生活化的結合。

  第三集已經進入2013年。法國通過同性戀婚姻的前夜。維克多領養的墨西哥裔男孩迪亞哥已經長大,同樣這個異性戀男孩在學校也在為爭取自己的反歧視而不斷抗爭。這個生長在同性戀家庭的墨西哥裔男孩的生長環境,一點都不比他的父親年輕時候好多少。同性戀者積極爭取的反歧視運動已經開始拓展到異性戀領域,劇集將同性戀平權運動的理念觸角又開始向異性戀群體領域延伸。它說明同性戀平權不可能和異性戀劃清界限。首先,同性戀有異性戀的父母和親屬,也有異性戀的子女和朋友,這些關系,不管是血緣上的,還是非血緣上的,都深深錯綜復雜交織在一起,社會倫理就是這樣一個復雜關系網。HIV的男友塞爾日終于不再接受治療而死去。同性戀婚姻的最后通過,就是在他的墓前宣布。這是由塞爾日精神上的異性戀兒子宣講出來的。這一條象征意義重大的情節,表明了他的,及其他那一代人的努力沒有白費,也積極影響著年輕一代的少數群體在繼續爭取平權。

  1、家庭倫理與社會倫理的變遷史

  《驕傲》中第一集和第三集互相映襯,展示了父子關系的緊張。第一集中的父子關系是原生家庭中的父子,關于異性戀掌控家庭中父親與同性戀兒子在爭取權益中的矛盾。第三集完全轉變了方向,是一個非原生家庭中,同性戀父親掌控的家庭,在與異性戀兒子平權行為中產生的矛盾。作為兒子的角色,不管是異性戀還是同性戀,都很激進;作為父親的角色,不管是異性戀還是同性戀,都會趨向保守。孫子和爺爺之間非原生家庭的隔代牽系,反映出了家庭倫理與社會倫理的演變。爺爺從孫子身上看到了當年的自己,父親從爺爺身上看到了當年的自己。這種爺爺,父親和孫子之間的三代人的倫理循環,說盡了生命繼承的意義,有著倫理演變的所有美妙。而這三代人,卻并不是單純地反映出家庭倫理的變遷,因為他們并不是一個原生家庭,而是中間隔了一個同性戀,以社會倫理的方式,將家庭倫理傳承下去。

  2、從同性戀權益到少數群體的權益

  第一集集中展示了維克多作為一名同性戀,如何從愛情走向了政治。他愛上了一個阿拉伯男孩,這個男孩因為恐懼,而收斂了自己的同性戀行為。于是,他愛上了一個真正的同性戀,這個同性戀者不僅僅可以給他想要的欲望和愛情的滿足,而且還積極地為這個群體而戰斗。維克多逐漸變得理性起來,他成長了,等到自己成年之后,立刻逃離了家庭,過起了和愛人同居的日子。而到了第三集,維克多的兒子已經成年。這時候同性戀權益和少數群體的權益日益結合在了一起。并不是說同性戀權益已經完全爭取到了,不再需要奮斗了。而是,同性戀作為少數群體中的一部分,他們的力量更加強大了。迪亞哥作為一名異性戀男孩,他不單受到作為少數族裔群體的歧視,而且他還要面臨自己有一個同性戀家庭的歧視。他所要抗爭的,其實不僅僅是為了同性戀作抗爭,還要為其他的少數標簽做抗爭。同性戀標簽便順理成章地成了少數群體標簽的一部分。

  3、同性戀與異性戀的交織

  這部劇很清晰地表明了,同性戀的平權運動從來都沒有和異性戀群體徹底分開。這里面沒有拉拉,沒有女權,但是同性戀卻在血緣和非血緣上牽扯了異性戀,這就是家庭倫理與社會倫理的線索。因為倫理的原因,同性戀不可能和異性戀完全劃分出界限。很可能,同性戀就是異性戀家庭所生養,而同性戀極有可能培養出異性戀的孩子。從家庭擴展到社會,整個社會的健康有序的繼承與發展,極有可能是需要同性戀作為中間人的。劇集并沒有將同性戀和異性戀在品味上劃出界限:同性戀在精神上傳統,而異性戀在肉體上傳承。它很清晰地表明,社會和家庭都是由倫理界定的。不管是同性戀還是異性戀,都是倫理關系中,不可缺少的一個環節。

  看《驕傲》,很容易叫人聯想起美國同性戀平權史的巨制《當我們崛起》。后者以超長的篇幅,細致刻畫了美國歷史上的每一次運動,從上世紀70年代到21世紀的第二個十年。大概整體的時間跨度相同。《當我們崛起》充滿了艱難而具有沖突性的細節,在精神上有很強的煽動性。如果這些跌宕起伏的歷史集中出現在幾個主人公的生命中,那么唯一能夠承受起如此風起云涌的生活的,也必定是偉大的戰士,而不是一名常人。《驕傲》塑造的卻是變遷背景下的常人生活。他們過著常人的人生,重大的歷史事件從整個劇情中隱去,甚至都沒有劇烈的政治性爭論。但是,并不意味著他們所有的矛盾都限于倫理,而不是政治。在他們的生活中,倫理和政治同等重要,只是《驕傲》在小心翼翼地將界限限制在并不狂熱的范圍內。他們也就沒有《當我們崛起》中那么愛憎分明的深切的愛,也就沒有愛憎分明的深切的恨。當愛與恨牽扯到生存意義,就成了宗教,于是愛有多么強烈,恨就有多么強烈。《當我們崛起》中,斗爭性有多么強烈,救贖意識也就有多么濃厚。《驕傲》中的一切都很中庸,就像最后維克多勸塞爾日跟他結婚時一樣:“我知道我們之間已經不再那么愛對方了,但是你仍舊是我生命中最重要的人。”他們之間甚至是公開性關系,沒有彼此所謂的性忠誠。法國片將丑陋的人性約束在了極為理性的范圍內。所以,《驕傲》中的人在不斷地求取諒解,或者達成諒解。直到最后,他們失去了,也獲得了,人生總要前行。于是,電影在塞爾日死去后,維克多立刻談了一個男朋友作為結束,理性到叫人感覺略有一些不近人性。可是,既然理性宣判了人性的丑陋,那么我們就沒有必要讓任何障礙,阻擋了理性生活的腳步。

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